روى في التهذيب : ج 5 ، حديث 759 ، زكريا بن آدم بدل زكريا بن عمران ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات . زكريا بن إبراهيم : كان نصرانيا فأسلم - من أصحاب الصادق عليه السّلام ، رجال الشيخ ( 79 ) - مجهول . زكريا بن إدريس : بن عبد اللّه بن سعد الأشعري القمي أبو جرير - مجهول أقول : ترحم الإمام الرضا عليه السّلام عليه في رواية الكشي ( 519 ) لا يدل على وثاقته ولا على حسنه ، كما أن الرواية في عنوان أبي جرير القمي منصرفة إلى زكريا بن إدريس وكذلك في الإختصاص ، وإلا فهو مشترك . ورواية الأجلّاء عنه لا تدل على الوثاقة ولا على الحسن . زكريا بن الحر ( أبجر ) : الجعفي أخو أديم وأيوب - روى رواية في الكافي : ج 2 ، ح 9 - مجهول . زكريا بن سابق : مجهول - وفي رواية رواها الكشي عنه وعن جعفر ( بن أحمد بن أيوب ) وفضالة وأبي الصباح . أقول : إن جعفرا الذي هو شيخ الكشي ، لا يمكن أن يروي عن أبي الصباح كما أن الكشي لا يمكن أن يروي عن فضالة ، ففي العبارة تحريف ، والصحيح : جعفر عن فضالة كما في ترجمة سعيد الأعرج ( 302 ) . ثم إنه لا دلالة في الرواية إلا على كون الرجل شيعيا إماميا ، ولو فرض دلالتها على الحسن لم يمكن الاعتماد عليها لأن راويها هو زكريا نفسه . زكريا بن سابور : ثقة - روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، قاله النجاشي في ترجمة بسطام بن سابور .